Богословские труды. Выпуск 42

Авторы: преподобный Иоанн Дамаскин, пресвитер Евтропий, Серёгин А.В., Бирюков Д.С., Лосский В.Н., Скарпа М., Дунаев А.Г., Бернацкий М.М., Хоружий С.С., Виноградов А.Ю., прот. Георгий Флоровский, Флоренский П.А., Нестеренко Ю.В., Бралевский С., Григорий Палама, Максим Исповедник, Нинхёйс Д.Р., Галлахер К., Бондач А.Г., архим. Амвросий, Прохорова Г.М., Бернацкий М.М., Волох Н.П.

Издательство: Издательский Совет Русской Православной Церкви

В текстах, важных для истории святоотеческой мысли и вообще — истории философии, существуют узловые места, значимые сразу для нескольких направлений последующего развития мысли. Нам хотелось бы сосредоточить внимание на одном из таких мест в творениях свт. Василия Великого, архиепископа Кесарии Каппадокийской, — это начало второй книги трактата «Против Евномия». Выступая против положений, высказанных в «Апологии» предводителя неоариан (аномеев) Евномия, который настаивал на жестком соотношении между именем индивида и его сущностью, свт. Василий приходит к различению общей сущности и особенных свойств.